آدم این نیلی تتق را بر دریدآنسوی گردون خدائی را ندید
Man has rent younder azure veiland, beyond the sky, has seen no God.
در دل آدم بجز افکار چیستہمچو موج این سر کشید و آن رمید
What is there in man's heart but thoughts,like waves this upsurging and that fleeing?
جانش از محسوس می گیرد قراربو کہ عھد رفتہ باز آید پدید
His soul takes repose in the sensible;would that the past age might return!
زندہ باد افرنگی مشرق شناسآنکہ ما را از لحد بیرون کشید
Long live the European orientalistwho has drawn us forth from the tomb!
ای خدایان کہن وقت است وقتدر نگر آن حلقۂ وحدت شکست
Ancient gods, our time has come!Behold, the ring of unity is broken,
آل ابراہیم بی ذوق الستصحبتش پاشیدہ جامش ریز ریز
Abraham's people have lost the joy of Alast;its company is scattered, its cup in fragments,
آنکہ بود از بادۂ جبریل مستمرد حر افتاد در بند جہات
the cup which was drunken with the wine of Gabriel.Free man has fallen into the bonds of directions,
با وطن پیوست و از یزدان گسستخون او سرد از شکوہ دیریان
joined up with fatherland and parted from God;his blood is cold of the glory of the ancients,
لاجرم پیر حرم زنار بستای خدایان کہن وقت است وقت
the Elder of the Sanctuary has tied the Magian girdle.Ancient gods, our time has come!
در جھان باز آمد ایام طربدین ہزیمت خوردہ از ملک و نسب
The days of joy have returned to the world,religion has been routed by sovereignty and lineage.
از چراغ مصطفی اندیشہ چیستزانکہ او را پف زند صد بولہب
What thought is there now of the lamp of the Chosen One,seeing that a hundred Bu Lahabs blow it out?
گرچہ می آید صدای لاالہآنچہ از دل رفت کی ماند بہ لب
Though the cry "There is no god" rises up stillhow should that remain on the lips which has gone from the heart?
اہرمن را زندہ کرد افسون غربروز یزدان زرد رو از بیم شب
The West's enchantment has revived Ahriman;the day of God is pale-cheeked, fearful of the night.
ای خدایان کہن وقت است وقتبند دین از گردنش باید گشود
Ancient gods, our time has come!Religion's chain must be loosed from his neck,
بندۂ ما بندۂ آزاد بودتا صلوت او را گران آید ہمی
our slave was ever a free slave;since the ritual prayers are heavy for him,
رکعتی خواہیم و آن ھم بی سجودجذبہ ہا از نغمہ می گردد بلند
we seek only one prayer, and that without prostration.Passions are elevated by songs,
پس چہ لذت در نماز بی سروداز خداوندی کہ غیب او را سزد
so what pleasure is there in prayers without hymns?Better the demon that makes itself visible
خوشتر آن دیوی کہ آید در شہودای خدایان کہن وقت است وقت
than a God to whom the Unseen is meet.Ancient gods, our time has come!
From Javed Nama (1932) by Allama Muhammad Iqbal · verified text, Iqbal Academy Pakistan
